Crítica da razão pura / Kant, Immanuel ;
Material type:
TextLanguage: Portuguese Original language: German Series: Grandes Mestres do Pensamento ; vol. 5Publication details: Espírito Santo Formar 1978Description: 172 pUniform titles: - KRITIK DER REINEN VERNUNFT
- 142 K16c
Livros
| Cover image | Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
Livros
|
Biblioteca Professor Eduardo Afonso de Castro Psicologia e Filosofia | Não ficção | 142 / K16c (Browse shelf(Opens below)) | Available | 2025-17269 |
Browsing Biblioteca Professor Eduardo Afonso de Castro shelves, Shelving location: Psicologia e Filosofia, Collection: Não ficção Close shelf browser (Hides shelf browser)
| 133.93 / A582a Autodescobrimento - Uma busca interior / | 142 / K16c Crítica da razão pura / | 149.8 / N677a Assim falava Zaratustra / | 150.195 / B122p Psicologia aplicada no cotidiano : O Essencial da Psicologia / | 150.195 / F889c FREUD : Cinco lições de psicanálise ; A história do movimento psicanalítico ; O futuro de uma ilusão ; O mal-estar na civilização; Esboço de psicanálise / |
Volume 5 da Coleção "Grande Mestres do Pensamentos".
O livro busca investigar os limites e as possibilidades do conhecimento humano, estabelecendo as bases do idealismo transcendental.
Kant distingue dois tipos de conhecimento:
A priori (independente da experiência)
A posteriori (derivado da experiência)
Ele argumenta que nossa mente estrutura a experiência por meio de formas puras da intuição sensível (espaço e tempo) e das categorias do entendimento (como causalidade e substância). Assim, nosso conhecimento é condicionado por esses elementos, tornando impossível conhecer a "coisa em si" (noumeno), apenas os fenômenos, que são a realidade conforme aparece para nós.
A obra critica tanto o racionalismo (que confia na razão pura para conhecer a realidade) quanto o empirismo (que sustenta que todo conhecimento vem da experiência). Kant busca uma síntese entre esses extremos, mostrando que a razão tem limites e não pode, por si só, provar a existência de Deus, da alma ou da liberdade.
O impacto da Crítica da Razão Pura foi enorme, influenciando toda a filosofia posterior, especialmente o idealismo alemão, e estabelecendo os fundamentos da epistemologia moderna.
There are no comments on this title.